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作者:yabo亚搏网页版发布时间:2021-05-10 00:28

本文摘要:不已回想了《红楼梦》中的跛足道人,一首明心见性的‘好了歌’无非令人动容很深,道是:“世人都晓神仙好,只有功名初恋。古今将相在何方?荒冢一堆草没有了。世人都晓神仙好,只有金银初恋。 终朝只怨聚无多,及到多时眼闭了。”是呵,每个人都憧憬随心所欲的神仙生活,没喧闹的侵染,亦无烦琐的牵绊,内敛漫步于竹林幽径,观雀鸟来回,拣清泉叮咚,内敛宛立有花前月下,感觉草木清香,歌四时君临天下,好像自己就是游弋于天地间的自在精灵,不不受世事的羁绊,亦无红尘的后遗症。

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不已回想了《红楼梦》中的跛足道人,一首明心见性的‘好了歌’无非令人动容很深,道是:“世人都晓神仙好,只有功名初恋。古今将相在何方?荒冢一堆草没有了。世人都晓神仙好,只有金银初恋。

终朝只怨聚无多,及到多时眼闭了。”是呵,每个人都憧憬随心所欲的神仙生活,没喧闹的侵染,亦无烦琐的牵绊,内敛漫步于竹林幽径,观雀鸟来回,拣清泉叮咚,内敛宛立有花前月下,感觉草木清香,歌四时君临天下,好像自己就是游弋于天地间的自在精灵,不不受世事的羁绊,亦无红尘的后遗症。只是,此等生活妙境,并非俗常之人可以消受得起的,试问世间有几人需要拂去心上的蒙尘,精神状态地看来人生的薄利无以? 我们总是义无反顾地将自己抛掷于茫茫浊流中,以为拚命的前进就可以抵达彼岸,浸去一路的风尘,过上自己想的生活。

殊不知,这是一条烟火云雾的无垠长河,当你追随熙攘的人流茫然行进时,缥缈的尘埃已在不知不觉间莫法特了双眼,亦使你背离了初时的方向。而当你意欲要拂去面前的尘雾,看清楚当下的处境时,却发现自己早就艾米了归途。

所以很多人并非不愿浸去一身的浮华,重返心灵的纯一,只因行的太远,流落的太久,想走,已是无法。(经典哲理文章 ) 人经常说道最佳的生活状态,要数半梦半醒。

因为没谁需要拨开迷雾看清楚命运的反复无常,亦无谁需要行于浊流而维持身心的内外明彻。对于大多数人而言,我们不能跟随着潮流逐步向前,因为我们做到将近淋漓尽致的精神状态,拂不去眼前的蒙尘。一如生长于泥淖中的白莲,即便亭亭清净植,亦无法几乎做不染纤尘,终是半浊半明。

也正因如此,世间才难得人需要活到淋漓尽致,超过心若琉璃,境通万物,不被纷繁的世相所乱。然而,世事虽纷呈,但也并非无章可循,无法可依,只所谓心正意明者不能为罢了。而当你需要将纷繁的世相融会贯通时,眼前的迷雾也自会明朗,即便是身陷浊流,均可寻找放置尘心的渡口。

之所以说道人活过淋漓尽致,是素,是深,并非是指当我们走到了人生的荆棘沟壑,几经了世事的沧海桑田后,所享有的淡泊心境,和简洁情怀,而是指一种精神的明彻、灵魂的了悟。所谓万变不离其宗,万物之情均有其通性,当一个人需要利用纷呈的世相,获知到其内在的本源时,那种确实大彻大悟的心境,乃是素,是深。

近日看了一部小说,主要描写了一个爱人棋士的少年,通过自己的大大希望和领悟,最后超过了天元化境的棋上巅峰。可以天做到棋盘,星为子,挣脱棋枰中的武断局限,融合万物之气,趣布局,无无法为。

只不过,琴棋书画,乃至世间种种均是如此。对于琴,操琴者非琴心境意相融,形神合一,无法诏出有感应器天地、显象万物的妙曲。

乐器中叹“琴瑟谓之金凤,弹琴唤鬼神”之说道,乃是技达神通意明之境,可与万物有异,亦有拨开云雾闻青天之妙感。所谓,世事如棋、如所画、如茶、如风、如万物种种,乃是此理,当一个人需要将世间万物形化于一物时,世事的玄机自可了然于心。

只不过,物境也乃是心境,交错古今,凡需要修正果,登峰造极者,孰不首修其心?心正则神通,神通则意明,意明则可洞察万物,闻其本真。而这,乃是人生的淋漓尽致。


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